简介王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：FedjavanHuêt/卡里斯·范·侯登/提奥·马森/
- 导演：DavidN.Gottlieb/
- 年份：2017
- 地区：印度
- 类型：恐怖/悬疑/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,日语,国语
- 更新：2024-12-15 07:23
- 简介：1王阳(🧕)明为什么会在龙场悟道1王阳明为什么会在龙场悟(🏃)道大明(míng )正(zhèng )德三年(🌸)的一(yī )个(gè )春夜比较(🥩)偏(🕑)僻的贵(guì )州龙场驿传(📒)他来了一阵放声大(dà(♓) )笑这(🔣)笑声(⏪)出处一个(💇)三十六岁的中年大叔(shū )之(🦏)口它有如(rú )一(🎆)声惊雷划(🏁)破夜(yè )空又宛如一个婴儿的第一声(😗)啼哭震(🎚)骇了世人的(👔)心灵震颤这阵(🔀)大笑(🐮)在中国思想(⛹)史上(🛐)全部(bù )土地极为重要地(dì )位(wèi )和意义(✅)的一个儒家(🚏)思想学派心学至此(🌚)刚刚诞(🔥)生心学是什么为(🍺)么(🗓)(me )是王(⏪)阳明这种中(🕓)年大叔首当其冲领悟出的他是怎样参悟进去的我们下面(miàn )一(🦌)(yī )一来探讨探讨一悟(🦓)道(🌔)前的王阳明王(wáng )阳明原名王(wáng )守仁字伯安明朝浙(zhè )江绍兴府余(💪)姚县人子(🤟)弟于(yú )一(🎲)个书(🌛)香世(shì )家(🍬)他的父亲王华(🎸)是明朝(🖼)的状元但(dàn )王阳明(míng )却对科(🔱)举没什么兴趣(🏇)怀疑科举不是第一等(děng )打紧事(🐕)读书好的目的(😯)不是什(shí )么当官而是做(🧜)一(yī )个圣(🕷)贤在他生活的(🎛)(de )年代(dài )朱熹的理(🌋)学思想已(📽)从(⏮)属地位(wèi )了(🍼)中国三百多年程朱理学以为万(⏮)物皆有天理(🕺)所谓物(🏛)有相关连精(jīng )粗一草一木皆具(🌚)(jù )至理这时的(🌶)(de )王阳(🚭)明这一点都是更(gèng )加(🈚)我相信(xìn )的另外(🐴)亲自做了尝试十五岁时(🥖)他(🐷)和朋友一(⛓)起坐(🚞)对(🈲)(duì )竹(😭)林苦(kǔ )思冥想(xiǎng )沉思竹子(🍹)的(🍻)来龙(ló(🥐)ng )去脉生(🌄)长机理(🌗)试(🎙)图找寻(xún )竹(🏥)子所含着的道但(🧚)是(🚲)他的朋友不到三天就(jiù )病到了(🔟)他自己一定要坚(🎒)持了七天(👛)而且是没有能找到天(🌲)理不(bú )但(dàn )差一点(🏑)格(🈺)出了神经病守(🕍)仁龙(🚸)场(chǎng )悟道王阳明并无彻底(dǐ )放(fàng )弃他在二十岁和二十六岁时又(🌪)分别并且过两次(cì(♍) )穷理的(de )努力(lì )只不(😃)过结(🥂)果是一样的(😙)什么(😠)也格不进去(🔚)从此之后王守仁对(duì(🍕) )尊(zūn )德(dé(🦑) )性学说出现了极高的怀疑他的格物实践那(nà )就(🔬)(jiù )是中国哲学(💀)史(shǐ(🤕) )上著名的守仁格(gé )竹弘治十二年二(🎣)十(😃)八(🗾)岁(🎿)的王守(✉)仁会(huì(🌘) )试(🔤)中(zhō(🚙)ng )第中(zhōng )二甲第七名进士授兵部主(zhǔ )事几年后明(🌈)孝宗崩逝(👫)登基(⛽)的正德皇帝宠(🔒)(chǒng )信以(yǐ )刘瑾为首(🐲)者的宦官集团实(shí )行特务统(tǒng )治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内(🎯)阁内阁首辅(fǔ )焦芳奏事的奏折都要准备(🛅)两份(fèn )一份(💮)给皇帝(dì(⬇) )一份(💒)给刘瑾这个太监头(🥗)子但完成任务了(🔥)立皇帝的外号形(xíng )成(⏺)了一(yī )手包(🏖)天的政(zhèng )治局面刘谨遇上刘瑾的作(zuò )威作福御史(shǐ )戴铣(xǐ )薄彦徽等(děng )人上奏(📶)朝廷武宗要(yào )求严(yán )惩不(⛎)(bú )贷刘瑾但被刘(liú )瑾矫(jiǎo )诏抓入(💎)大牢刚(gāng )正不阿的(de )王守(shǒu )仁丝(📞)毫不理(lǐ(🆗) )会自己的安危上奏(🎭)力辩(🔁)但是他的奏章根本起不到什么(🔻)好(hǎo )作用刘(🚂)瑾将与自己(👜)为敌的王守(🖊)仁打了四十(🚐)(shí )廷杖(zhà(🎓)ng )发配到边(♿)(biān )远山区的贵州龙场驿因此在路上(shàng )还几次(🥫)派人去想暗杀(shā )王(🤽)守(🐲)仁多(duō )亏(🎳)王守仁机(🌛)智做出决(jué )定(💽)了投江(🌮)自杀的伪现(✅)场才难以逃(táo )脱刺客回(🍡)到(🏫)贵州二龙场驿(yì )是个(🤞)什么地方被(🅱)贬谪坐落今天的贵州省修文县境内在当时是一个鸟不拉屎的偏(😺)远之地(👹)这里天无三日(🔬)晴(qíng )地(📴)无三里平人(rén )无三分(fèn )银是一个就没农田过(➖)的远古时期之地漫山遍(🐵)野毒(🦋)虫猛兽(🎦)瘅疬划地(🛁)为王又(🍶)兼且周边是(shì )少数民族同胞语言(🕣)不通缺衣少粮条(💿)件(🍅)十分艰苦(kǔ )王(wáng )守仁曾在自(zì )己的何陋轩(xuān )记(🤸)中(🤫)具体(💅)描述过这(🔍)种地(🎷)方始(📺)予至无室以止能(néng )居(🚤)丛(😫)棘与在迁于东峰(🍔)就(🎩)石穴而居(🤙)之又阴以湿连(liá(👈)n )住(zhù )的地方都就没在这里(lǐ )王守仁(rén )根本不会又不是有什么(🥎)朝(💆)廷(tíng )官(👏)员了只(zhī )是过着(🕓)和野人一样(👥)的生活他(🥏)亲自来犁(🏐)地(⭕)有时(🗑)采野菜(cài )度日得了病也是(🐠)没有药只有靠当地的巫(wū )师跳大神治疗在这种(zhǒng )离开故乡远远离开(🐛)熟悉的城市生(shēng )活的(😨)地(dì(🌺) )方王守仁对家人对朋友(🙋)的思念与日俱增(zēng )可是他最掀(🚾)心的是国事是朝政的糜(mí )烂(làn )但(📥)是他(🚙)又帮(bāng )不上忙这(🥙)样的痛苦(kǔ )让他溪水(💞)清一跌(diē )照我白发生了(🤲)什么他忧虑韶光(🧕)易逝忧虑渺渺百(👩)年(🕢)内吾(🚴)道终何(🏪)成恰恰这(zhè )个(gè )苦难(nán )历练了王守仁的(de )意志让他看透了(🌒)富贵如尘沙(shā )浮名亦柳(liǔ )絮他在这样的逆境空间中仍旧(jiù )坚持两个月自己的求道之路深入天理(lǐ )之(zhī )路三王阳(yá(💑)ng )明(🐅)如何悟出的(de )道王阳明悟得的过程颇具英(🐓)雄王座性据(jù )王阳明年谱记载他在龙场驿中(❔)日夜端(🌔)居(🎣)澄默以(🧓)求(🎦)静(🛬)一而(ér )久胸中(➡)飞飞扬扬始之圣人(🖨)之道吾(🏪)性(🐟)自足向之(🔽)求理于事物者(🔀)误也(yě )乃以默(🍋)记五(🙌)经(🔯)之言而证之(🐹)俱完(wán )全吻合显然这日(💪)积(🔤)月(🔒)累的(de )探索求知再次完成了量变到质(zhì )变(biàn )的过程的(🍷)过(📨)程修心的关键就是(shì )想明白了了(🏀)其中的(🐇)奥妙这种悟(🏺)是可以剧烈人的一(yī )生(🍧)也(🏘)这(📠)个(gè )可以(🕋)在某一个瞬间而王守仁(rén )的(🦈)领悟就发生在那(👦)一刹那(nà )关(🐨)与(🥃)他(tā )的(de )悟道王阳明年谱是(🍤)这样记(🚹)载(👶)的忽(hū )中(📃)(zhōng )夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语(😰)(yǔ )人之者禁(jìn )不住呼(🗄)跃从者皆惊始知圣人(📿)之(🔣)道吾(wú )性安于向之求理于(yú )事(shì )物(wù )者误(😘)也(yě )他好(🥑)似(sì(🎰) )一只虫子再次冲破了那一(yī )些缠绕(🌺)他(tā )的(😕)茧化蝶(dié )而出数百年间默记五(😣)经(⬇)之言(🤪)证(🐾)之莫不完全吻合这就是思想(xiǎng )史上空前著名的龙场悟道四王(🔭)阳明悟出的道是什么阳明心学的理论核(hé )心(🥓)也就是龙场领悟出的道的内容说站了起来很简单(🐓)啊(🗜)就四句话无(💪)善无恶心(🖌)之体有善有恶意(🎟)之动(dòng )知善(shàn )知(zhī )恶是(shì )良知为善去恶是穷理阳明悟得处王守(shǒu )仁怀疑人的良知是草木瓦(wǎ )石的(🃏)良知风雨露(❎)雷日月(🗝)星(🎛)辰禽兽(💟)草木山川土(📰)石与人原(🐥)只(🕙)一(yī )体故五(🍗)(wǔ )谷(gǔ(😉) )禽兽之类皆可以养人药石之(🌨)类皆(👃)可以疗疾只为同此(🍗)一气(🛑)故能相通良知天理(🚃)心(🗞)之本体(tǐ )本来那(nà )是如如不(💖)动无善(🛴)无恶非善非(🗿)恶的但(🛄)是(🛄)人在有所(🥓)不同(💍)的情景下却有善意(yì )善行故意恶行好(hǎo )人也很(🖖)有可能在这(zhè )个特定的事件的(🐵)情景(💴)下做出(chū )决定恶事坏人也许也做过好事一(🧒)个人要是不能对的地分(fè(🤔)n )辨善(💸)和恶把(🈸)(bǎ )恶(è(👬) )拿出(😿)来善把善只不过是恶那么(me )他的良(🎥)知(🍮)也会又出现错(🐍)误此时(shí )的(🛂)心已(⌛)经被私心(xīn )和物欲掩(😲)没了所以我人要很努力(lì )使自己的心(🐷)回到(dào )无善无恶(💾)的状态才能有错(😲)(cuò(🕎) )误的的良知(🏖)才能错误的的穷(qióng )理阳明心学这(🏵)个可(kě )以胜知(🤠)行合一三个字简洁的语(🐁)言也应该是现(xiàn )在说的知(zhī(🖌) )行合一(🦀)致良知应该(🏞)是去(qù )恶(è )为善那是存天理灭(😫)人欲所以王阳明自己(🏄)总(🍒)结道诚意(😧)正(zhèng )心(🤙)是学问大头脑是(💘)圣人(🥏)教(🐝)人第一义致良知三(⛸)字真圣(🧗)门不立文(🌓)字吾一生所(🦈)遇讲学(xué )只(🦋)不过致良知(🔂)三字五为什么只有王阳明能(🏏)悟出(chū )道一(🐧)种思(💪)想流派(pài )不可能是在(🧤)虚空中有一种(zhǒng )的(💜)就算(📔)是是(shì )王阳明这样的大(💻)贤也(🥄)不可(🔭)能凭空(🚙)出(🤴)现弄出知行合一他的思想基(🍮)础(chǔ )是什么现在(🥠)一般(🐧)怀疑王阳明的成就是他佛道儒三家(⚽)兼学(xué(🔎) )的结果他(🗃)的心学(⚡)也组建在(zà(🏈)i )儒(📜)家释家和(hé )道家三家思(sī )想基础上的哲(🧥)学朱熹王(🎰)阳明的(👤)心学(xué )是在(🚫)陆(lù(🔃) )九渊宋明理(lǐ )学基(💓)础(🙀)上有(yǒu )一种的(de )陆(💗)象山(🎨)先生主心即理说主张(📐)宇宙叶白(😼)吾心吾心即(🚧)是宇宙对王阳明(🌾)的影(🌭)响很小朱熹表示异议格物(wù )致知(🏩)强(qiáng )调怎么(♋)学习知识的(💆)重要性以(🎒)为人的道德水平是会随着知识的增长而(🏙)增长的那样的说法小(🍤)编本人不(bú )质疑历史上有才的人(📪)过(guò )多了(👍)而陆九渊强(🕝)调什么明心学(xué )的(de )目的(de )并(🅰)不单本质只学(xué )知识(shí )完(🍽)全是(🔋)替做一(💬)个(gè )有道(📖)德的人在(🐲)人的心(🧣)(xīn )理和行为(wéi )彼此间联系(😂)联(lián )系上朱(🕐)熹怀疑心有人心与道心之分道心是人(📤)心(☕)的主(zhǔ )宰人心必须给(🤔)予道心(xīn )的(de )统领也(🦃)(yě(📵) )就是心统性情陆九渊认为心是(🙌)人的本质所在的位(📤)置(⏭)心是理理(lǐ )就(jiù )是(shì )心而王守仁(🕖)的心学特别强调(🌺)(dià(🥖)o )心(🔼)即是(shì )理确(🔢)实(🈹)受了(le )陆(⬛)九(jiǔ )渊的影(🤱)响所以才(👣)后世也把他们总称(➰)为陆王陆(lù )九渊(🤳)(yuān )我不记得在哪见到(🐅)过一个故事王阳明(🛁)青年(nián )时有一(⛅)个(❗)和(hé )尚朋友(⚪)喜欢与(yǔ )王阳明(míng )说禅谈经论道(💇)某日这位和尚(shàng )口占(zhàn )一偈(jì )杯子扑落地(🌆)(dì )响(⏲)声明沥沥(🧓)虚空(kōng )齑粉也(😽)狂心(🚠)当(dāng )下息王阳(yá(👎)ng )明思索许(xǔ(👀) )久回赠的偈语(😵)是春到花(🍐)(huā )香(xiāng )处处秀山河大(dà )地是如来从这里我们(🔘)也(🛳)可以猜想青年时期的王阳明(🥃)就在(zài )认真(🐢)思索心与道的联系而(🎊)且他后来我(✍)们的(de )心学很明显给(gěi )予了佛家(♈)这(🎙)些智(🔛)慧(huì )的影(yǐng )响六笑(📥)语(yǔ )的一(⏫)点(🥠)感想本文(🌜)作者是一位心学的信(🏽)(xìn )仰自(🚞)己者也读过阳明先生(🙁)的大作在本文作(📣)者很显然深陷(xiàn )逆境的人如果能可以(👩)排除一切困难彻底放弃世俗的烦恼一心一(yī )路探索是是(🥈)可(🗽)以做到彻悟提升一(🤧)个(➖)更高一级的思想境界的心学三(🌾)(sān )圣雕像从(🕹)(cóng )历史上(🍸)看(kà(📁)n )这种现象的(🥓)例子不胜枚(🕐)举从周文王被囚禁创作作品周(zhōu )易(😞)司马迁(🙌)牢中著(🤜)史记(🕚)孙膑受刑(xíng )写(xiě )兵法韩非子狱中(🚞)写说难他们(🍪)都是在逆境(jìng )中(zhōng )完成(🛢)了思想的升华阳明先生(shēng )是古(gǔ )代公认的圣贤在龙(🌧)场驿(yì )这种(🕌)艰苦(🦗)的(🏓)(de )环(🏏)境(jì(🚉)ng )中他是(shì )没(🚐)有击(🔶)倒对方倒是在些修心(🃏)创派(🙄)了自己(🛩)的思想体系(🐿)待到今天他(tā )的心学(xué )无法形(✋)成(ché(🍠)ng )了那里流(🎧)派甚至还国内传播到了世界但知(zhī )行合(🎺)(hé )一依旧(jiù )是(shì )他的精(jīng )髓事实(🍨)上有人提过(🌀)心学(✉)是(shì )中国古代(🏀)成功学最(🔓)佳的位置指导(🏬)思想(👼)21世(shì(👉) )纪(jì )将会是(😗)(shì )王(🍤)阳明的世(shì(🏓) )纪(🍋)参(cān )考资料王阳明年谱