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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:麻生かおり/中原潤/
  • 导演:Young/Farmers/
  • 年份:2018
  • 地区:香港
  • 类型:动作/恐怖/科幻/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:韩语,日语,国语
  • 更新:2024-12-14 21:26
  • 简介:1王(🈸)阳明为什么(🌛)会(huì )在龙场悟道1王(❣)阳明为什么会在(zài )龙(lóng )场(🥞)悟道(👦)大明正(😵)德三年的一(Ⓜ)个(gè )春夜比较偏僻的贵州(🍏)龙(lóng )场驿传他来了一阵放声大笑这(🍪)笑声出(chū )处一个三十六岁的(🐭)中(🛅)年大叔之口它有如一声惊雷(🛄)划破夜空又宛如一个婴(⌚)儿的(de )第一声啼(🖱)哭震骇了(✡)世人的心灵震(🚪)颤这阵(zhèn )大笑在中国思想(🎥)史(🔚)上全部(🎥)土地极为重(🤰)要地位和意(😂)义的一个儒家思想学(xué )派心学(🤮)至(💏)此刚(🆒)(gāng )刚(🛁)诞生心学是(shì )什么为么是王阳明这种中年大叔首(📷)当其冲领悟出的他是怎样参悟进去的我(🖨)们(🚣)下(🤴)面一一(🕦)来探讨探讨一悟道前的王阳明(🌮)王阳明(🚵)原(yuán )名王(🚩)守仁字伯安明朝浙(🥠)江绍兴府(fǔ )余姚县(🙋)人子(zǐ )弟(dì )于一个书香世家他的父亲王华(🦒)是明朝的状元但(🥢)王阳(🌊)明却(què )对科举没什(shí )么兴趣怀(👿)疑科举不是第一等打(dǎ )紧事读书(🔯)好的目的不是(🤖)什(shí )么当官(🎠)(guān )而是做一个(gè(💔) )圣贤在他生活的年(nián )代朱熹的理学(🏊)思(😽)(sī(💅) )想已从属地位了中国(guó )三百多(🌗)年(📫)(nián )程朱理学(🕥)以为万物皆有天理所谓物有相关连精(🤭)粗一(✊)草一木皆具至理这时的王阳明这一点都(〽)是更加我相(😚)信的另外(⛑)亲自做了尝(💍)试(🌠)十五岁时(⛳)他和朋友一(🌈)起(💁)坐对竹林苦思冥(míng )想沉(chén )思竹子的(de )来(lái )龙去脉生(🧦)长机理试(🔈)图(🎡)找(zhǎo )寻(🐏)竹子(🛶)所含(☝)着的(🤒)道但(🍕)是他(♐)的朋友不到三(☔)天就病到了他自己(🚤)(jǐ )一定要坚(jiā(🖥)n )持了七天(⏮)而且是(shì )没有能找到(🚆)(dà(🥞)o )天(tiān )理不但差(chà )一点格出了神经病守仁(⚡)龙场悟(wù )道王阳明并无彻底放弃(📪)他在二十岁和(🌤)二十六(liù )岁时又分别(🛑)并且过(🔋)两(🌊)次(cì )穷理(🔻)的努(⏸)(nǔ )力只不过结果是一样(yàng )的什(shí )么(🐛)也格不(🌵)进(📚)去从此之后(🦓)王守仁(rén )对尊德性学说(📮)出(🧗)现了极高的(🏊)怀疑他的格物实践那就是中(🧞)国哲(🍈)学史上著(zhe )名的(de )守(🌁)仁(ré(🕕)n )格竹(zhú )弘治十(🥣)二(🚘)年(nián )二十(🎐)八岁的王守(🎭)仁会试中(🐵)(zhōng )第中二甲(jiǎ )第(dì )七(qī )名进士授兵部主事几(🌕)年后明孝宗崩(🆖)逝登(dēng )基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集(🤚)团(tuán )实(🌕)行特务统治刘(🦄)瑾权势臭烘烘一手御使(⛰)了内(📐)阁(gé )内阁首辅焦芳(📰)奏事的奏折都要准(⛹)备两(🙏)份一份(fèn )给皇(huá(💭)ng )帝一份(🤓)给刘瑾这个太(tà(👹)i )监头子(🐍)但(🛃)完成任(🌅)(rèn )务了立皇帝的外号(🥠)形成了(😼)一(⏮)手包天的政治局(💵)面刘谨遇上(💀)刘瑾的作威作福(🌜)御史戴铣薄彦徽等人(🕸)上奏朝廷武宗(zōng )要求(qiú )严惩不贷刘(🛹)瑾但被刘瑾矫诏抓入大(🐱)牢刚正不(bú(⏰) )阿的王守仁丝毫不理会自己的安(🕊)危上奏力(lì(🤜) )辩但是他的(🔕)(de )奏(🕐)章根(gēn )本(🕺)起不到什(shí )么好作用刘瑾(jǐn )将与自己为敌的(🌂)(de )王守仁打了四十(🙊)廷杖发配到边远(🗾)山区的(de )贵州(zhōu )龙场驿因(yīn )此在路上还几次(🎷)派人(rén )去(💬)想(xiǎng )暗杀王守仁多亏(💙)王守仁机智做出决定了投江自杀的伪现场才(cái )难以逃脱刺客(kè )回到贵州二(èr )龙(🔹)场驿是个什么地(🌰)方被贬谪坐落今天(😧)的贵州省修文县境(🐓)内在当时是(🌓)一个鸟不拉屎(🚺)(shǐ )的偏远(🗻)(yuǎn )之地这里天无三日晴(qíng )地无三里(🎬)平人无(wú(🌑) )三分银是一个就没农田过的(🕣)远(🤲)古时期之地(dì )漫(🔀)山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼(🚐)且周边是少数民族同胞语言不通缺衣少粮条(🎽)件十(📁)分(🤔)艰苦(😪)王守(🚴)仁曾在自(zì )己的(🛠)何陋(🚱)轩(xuān )记中具体描述过(🚰)这种(🥞)(zhǒng )地方始予(yǔ(🐠) )至无室以止能居丛棘与在迁于东(dōng )峰就(🎟)石穴(🛣)而居(jū )之又阴以湿连住的地方(⛰)都就没在(🔻)这(💼)里(lǐ )王守(shǒu )仁根本(běn )不(🚱)会又不是(🥡)有(🤘)什(shí )么朝廷官员了只是过着和野人一样的生(✋)活他亲自来(🎺)(lái )犁(lí )地有时采(👋)野菜度日(🥊)得了(le )病也是没(méi )有(yǒu )药只(zhī )有靠(🧛)当(🌪)地的巫师跳大神治疗在这种离(🙋)开(🌅)故乡(🐀)远远离(lí(✋) )开熟(shú )悉的城市生活的地方王守仁对(🙃)(duì(🤯) )家(🎩)人对朋友的思念与日俱(🕉)增可是他最掀心的是(shì )国(guó )事是朝政(🏧)的(💵)糜(🚸)烂但是他又帮不上忙(máng )这样的痛苦让他溪水清一(yī )跌(🦊)照(🏚)我白发(👰)(fā )生了什(🏧)么他忧虑韶(sháo )光易(📽)逝忧虑渺渺百年内吾道终何成恰恰这个苦难历(👓)练了王守仁的意志(zhì )让他看透(tòu )了富贵如(🥞)尘沙浮名(🖨)亦柳絮他(🏇)在这(🕳)样的逆境(🍷)空间中仍(📖)旧坚(🎥)持两(liǎng )个月(yuè )自(zì )己的求道之路深入(♏)天理之路三(🗯)王阳明如何悟出的道王阳明悟(wù )得的过(🙀)(guò )程颇具英雄王座性据王阳明(🍣)(míng )年谱记载他在(🧒)龙场驿中日夜端(duān )居澄默以求静(🚔)一而久胸中飞飞(🚝)扬(🚻)扬始(💰)之圣人(rén )之(zhī )道吾性(xìng )自(🐄)足向之求理于事物者误也乃(nǎi )以(🤧)默记五经(🚺)之言(yán )而(🐫)证之俱(jù(🌶) )完全吻合显(xiǎn )然这日积月累(🤸)的(de )探索求(🔯)知再次(💳)完成(ché(🐾)ng )了量(liàng )变(🔜)到质变(🏁)的(de )过程的过程修心的关键就是想明(🌌)白(bái )了了(🎲)(le )其中(📡)的(🥣)奥妙这种悟(👹)是可以剧烈人的(🏡)一生(🍰)也(yě(🎥) )这个可以在某(mǒu )一个瞬间而(🤛)王守仁(📓)的(🤠)领悟就发生在(🔛)(zài )那一刹那关与他的悟道王(♓)阳明年谱是(✍)这(zhè )样记(🥟)载的(🌻)(de )忽(hū )中夜京山恪物(🐱)石轩之旨(zhǐ )寤寐(🐻)中若有(👓)语人之者(zhě )禁(🛅)(jìn )不(🥐)(bú(🧓) )住呼跃从者皆(jiē )惊始(✍)(shǐ )知圣(shè(🚚)ng )人之道吾性安于(yú )向之求(qiú )理于(🕣)事物(wù )者(👎)误(🧓)(wù )也(yě )他好似一(🈯)只虫子再次冲破了那(🚼)一些缠绕(🏍)他的茧化蝶而出数百年(niá(💁)n )间默记(jì )五经之言证之莫(❇)不完全吻合(hé )这就(💰)是思想史上空前著名的(📋)龙场悟(💫)道四王阳明悟(🤤)出的道是(shì )什(🌈)么阳明心学(xué )的理论(lùn )核心(🎵)也就是龙场领悟出的道的内容说站(🐱)了起(🏈)来很简单(🎳)啊就(🦐)(jiù )四句话无善无恶(è )心之体有善(shàn )有恶意(👇)之动知(🎇)善(shàn )知恶是良知为善去恶是穷理阳明(míng )悟(wù )得(dé )处王守(📷)(shǒu )仁怀疑人的(de )良(liáng )知是草木瓦石的(de )良知(😼)风(🥑)(fēng )雨(yǔ(🤩) )露雷日(📎)月星辰(chén )禽兽草木山川(☔)土石(🏮)与人原(yuá(🧡)n )只(zhī )一体故五谷禽兽之类皆可以养人药(🔃)石之类(lè(🛍)i )皆可(🌐)以疗疾只为(🛤)同此一气故能相通良(👢)知天(tiān )理(🍁)心之本(běn )体本来那是如如(rú(🌵) )不动无善(⛴)(shàn )无恶非(♒)善(shàn )非恶的(de )但(dàn )是人在有所(suǒ )不(🧗)同的情景下却(què )有(🐼)善意善行故意(Ⓜ)(yì )恶行好人也很(😄)有可能在这个特定的事件(🦊)的情景(jǐng )下做出决定(🧡)恶事坏(🥢)人也许(🐭)也(🔪)做过好事一个人(🕗)要(yào )是不能对(📇)的地(dì )分辨善和恶把恶(è )拿出来善把善只不过是(➗)恶(🐿)那(nà )么他的良知(zhī )也会又出现错误此时的心(xīn )已经被私心和物欲掩(🔊)没(méi )了(🛺)(le )所以我人要很努力使自己(🐁)的心回到(dào )无善无恶的状态才能有(🆖)错(🎻)(cuò )误(✏)的的良(liáng )知才(🐤)能(📟)错误的(de )的穷(qióng )理(lǐ )阳(🔏)明心学这(zhè )个(💂)可以(🐧)胜(🎎)知(zhī(🔠) )行合(🥠)一三个字简洁(📴)的语言也应该是现在说的知行合一致良知应该是(📰)去恶(è )为善那是存天(tiān )理灭人欲所以王(✨)(wáng )阳(😀)明自己总结(jié )道(dào )诚(✊)意正心是学问(🛠)大头脑是圣人(🤰)教人第一(📆)义致良知三字真圣(🕧)门不立文字(zì )吾一生所遇讲学(👷)只(🚬)不过致良知三字五为(wéi )什么只有王阳明(👬)能悟出道一(👭)种思想流派(💞)不可(🐆)能是(shì )在虚空中有(yǒu )一种的(de )就算(🛒)是是王阳明这样的(de )大贤也不可能凭空出现弄(nò(📊)ng )出知(zhī )行(🥠)合一他的思想基础是什么现在一般怀疑王阳明的成就是(shì )他佛(😏)道儒三(sān )家兼学的(de )结果他(🍌)的心学(🍴)(xué )也(⛑)组建(👦)在儒家释家(🗯)和道家(🔆)三(sān )家思想基础上(⛄)的哲(zhé )学朱熹王阳明的心学是(🕖)在陆九渊宋明理学基础上有一(🗓)种的陆(🌈)(lù(💥) )象山先生主心即理说主(♊)张宇(🧜)宙叶(😜)白吾心吾心即是宇(🕛)宙对王阳(🦊)明的影响很(⏸)小朱(zhū )熹表(💹)示异议格(🤑)物(♌)致知强调怎么学习知识的(de )重要性(🤵)以(🚐)为人的(de )道德水平是(shì )会随着知识的增长而增长的那样(🌂)的说法(fǎ )小编本人不质疑历(🍸)史上(shàng )有才的人过(🎥)多了(🗻)而陆九(🍾)渊强(🎓)调什么明心学的目的并不单(🔏)本质只学知(zhī )识完全是替做(📅)一(yī )个(gè(⤵) )有(🈳)道德的人在人(😍)的心理和行为彼此间联(👾)系(xì )联系上朱熹怀疑(yí )心有人心与道心(🔊)之分道心(xīn )是人心的主(zhǔ )宰人(rén )心必(bì )须给(gě(🧚)i )予道(dào )心(✔)的(🚤)统领(🚏)也就是(shì )心统性情(qíng )陆九渊认为心是人的(de )本质所在的(de )位(wèi )置心(🐯)是理理就(🔨)是心而王守仁(😲)的心学特别(💁)强调心即是理确(⛑)实受了(🕊)陆九(👖)渊的影响(🚸)所以才后(😴)世也(yě )把他们(🍇)总称(⬛)为陆王陆九渊我不记得在哪(🥌)见到(dào )过一个故事王阳(yáng )明青(🌊)年时有(yǒu )一个和尚朋(🔊)友喜欢(huā(⛵)n )与王阳明(♍)说(🦋)(shuō )禅谈(tá(🤒)n )经(🤝)论道某日这(📹)位和尚(shàng )口占(🍴)一(yī )偈杯子扑落地(🥗)响声明沥(🏯)沥虚(❕)空(kōng )齑粉也狂心当下(xià(🖲) )息(🐟)王阳明思索许久回赠的偈语是春到(dào )花(🔉)香处(chù(🌉) )处秀山河大地是如(🚿)来从这(zhè )里我(💢)们(men )也可以猜想青(🏨)年时期的王阳(yáng )明就在(zà(🤜)i )认真思(sī(🏨) )索心与道(🗨)的(de )联系而且他后(hòu )来我们(men )的心(xīn )学(😥)很(🐖)明显(💑)给予(🚍)了佛(📛)家这些智慧的影响六笑语的一(🕠)点感想本文(😌)作者是一位心学的信仰自己者(zhě )也读(🧐)过阳(🌹)明先生的大作在本文(🌿)作者(🤾)很显然(rán )深陷逆(nì )境的(👕)人如(🔆)果能可以排(👷)除一切困难彻底放弃(⏰)世俗的烦恼一心(🕋)一路探索是是可以做(zuò(🚌) )到彻悟提升一个更高(👢)一(yī(🎐) )级的(😷)思想境界的心学(💻)三圣雕像从历(lì(😷) )史上看这(☝)种现(🧣)象的例子不胜枚举(jǔ )从周文(🍺)王被囚禁(jìn )创作作品(🛎)周易司马迁(🏸)牢中著(😺)史记孙膑受刑写兵(bīng )法韩非子(🎸)狱中写说(🏍)难他们都是在逆(🕵)境(jìng )中完成了思想的升华阳明(💙)先生是古(🧠)代(🥙)公认的圣(shèng )贤在龙场驿这种艰苦的环(🎑)境中(zhōng )他是没有(🎷)击倒对方倒是在些(🚨)修心创(🏹)派了(🌕)自己的思想体系待到(🚣)今天(☔)(tiān )他(tā(🏔) )的(de )心(🧙)学无法形(🤝)(xíng )成了(👤)(le )那里流(⏯)派甚至还国内传播到(dào )了世(😬)界但(🦀)知行合一依旧是他的精髓(🏣)事(⏹)实上有人提过(⤴)心学是中国古(🚙)(gǔ )代成功(gōng )学最佳的位置指导思想21世(shì )纪将会是王(🛎)阳(🖼)明(📋)的(de )世(shì )纪参(😘)考资料王阳明年(🚂)(nián )谱

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